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智库 | 尹烨:我不相信有人天生爱学习

湖畔问教 2022-03-28

The following article is from 此念 Author 此念

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湖畔导读

“我不相信有人天生就爱学习,他顶多是对某一个方向有兴趣,爱去琢磨和钻研,然后慢慢地变成会学习,然后才开始“爱”——我们称之为“物质基础上内啡肽奖励”。


在华大基因CEO,生命科学家尹烨的眼中,所谓“学习的内驱力”,都是可以在物质层面被科学解释的。


湖畔问教,与科学大V尹烨一起分享“我们每个人都是不同的种子,驱动自我的力量是不一样的,只要找到了,每个人都可以活得很快乐。”


本文已授权转载自公众号:此念

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▲点此观看《生命.成长》第二季尹烨(第二期)

尹烨

华大基因CEO

传播生命科学科普大V

在Nature、Science等国际学术期刊

发表论文40余篇

开设《天方烨谈》电台节目

“尹哥聊基因”公众号

讲述大众“听得懂的生命科学”


01


家的文化,它很重要

我们每一代人都会颠覆上一代人,就像上一代人颠覆他们的上一代人是一样的,因此,我们也无法为下一代人描绘出他们的图像、他们的路径和他们的价值观。


所以在科技快速变化的过程中,家教,我称之为文脉的东西,跟你的血脉一样重要,这是要传承的。文化自信是什么自信?实际上中国的文化很大程度上是家的文化,是家族的文化,它很重要。


02


学校,是大家讨论的地方

从2008年开始,华南理工大学王小宁院长建了一个创新班,从大二半开始到华大来完成他们的本科教育。而且来到华大面对一个全新的学科,这是一个机遇,也是一个时代所决定的。


为什么要从大二半开始进呢?因为生命科学,从学校学出来就过时了,因为这个学科发展的太快了。


诺贝尔奖得主本庶佑说,在《自然》这种杂志上90%可能都是错误的。我认为这是标题党,他是说,很多观点是可以被修正的。“尽信书则不如无书”,所以从这个角度去培养一大批子弟兵,实际上是让他在一线亲自干活,而且发的文章就是他,我们不会抢。


我们都明白,学校本身就是一大堆人在一起讨论问题的地方,明明是大家都可以去的,谁把它规定成象牙塔了?西方的大学跟社区之间难道有一个隔墙吗?


从最早的希腊城邦制的时代就已经有了大学的雏形,然而直到今天,我们可能对大学这个定义本身就没有整明白。


孟子说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这些东西现在教吗?我们英文学得特别好,但我们对于先贤的东西大家可能只是背,什么叫止于至善呢?大家没有很好地去理解。


“讨论”可能是学习最有效的方式,而不是一个老师讲,所有人听。听完了背,背完了考,最后标点符号错了都不行。鲁迅写任何一段话都要写中心思想?我就不信了,鲁迅写这段话的时候还能想到这个,鲁迅说他没想过。


03


权威是什么?要有文化自信

韩愈说:“师者,传道授业解惑也。”我认为这三个词当中,后两个词对,第一个词不对。授业对,解惑也对,传道,传谁的道?先王之道?先王都是对的?先王都是对的我们科技怎么进步?所以其实更多的应该是辩道,讨论一下这个道对不对。


要让我来写,一定就是“辩道授业解惑也。”这就是为什么华大愿意去接受一些碰撞性的思维,我们正在面临一个生命经济的革命,就像工业革命是一样的,很多人看不懂,太正常了,都看懂它就不是革命了。这就是马云说的——看不懂、看不见、赶不上。


西方有一个很经典的观点,这个观点是“大陆漂移学说”,即使科学家都公认了,但是因为掌握传统知识的那个老人家还在,这个学说就一直得不到学界的认可。最后他去世了,这个学说立即得到认可。所以当时有一个人讲了一句有点“大逆不道”的话——“每参加一个葬礼,科学就进步一步。”


我们都可能成为权威,但我们要切记,自己有的时候已经不是瓶颈了,而是瓶塞。


比如,我们为什么要学英语?其实这些是最根本的问题,谁定义的标准?


安格鲁-撒克逊人是我们今天所定义的经典的“白种人”,其实也是一步一步颠覆到现在的。


工业革命始于英国,后来搬到了美国,美国现在倒过来还看不起英国。


翻开西方史,它把大航海时代称为“地理大发现”。你不觉得这个很搞笑吗?美洲大陆是白种人发现的吗?他去的时候上面没有人吗?感恩节是为了纪念什么?他忘了,那里已经有印度安人的累累白骨。今天美国在说知识产权的问题,它也忘了,最开始它连纺织机都是从英国偷的专利,只许州官放火,不许百姓点灯。


所以这些问题如果我们连权威都不敢挑战,你怎么可以去想这些问题呢?我们讲“四个自信”,最该自信的,不是这个民族的文化吗?不是这个民族延续了五千年的刻在骨子里的根髓的东西吗?这是一种民族的自信心,自信心和自豪感前提是一定要对这个里面的东西取其精华,去其糟粕。它不都对,它有很多的劣根性,然而它好的东西是在的。所以这些东西只有思辨讨论的方式,才能影响我们下一代的教育。


我们的国学绝对不是简单地去背一背唐诗宋词平平仄仄这点事,而是去学习和讨论,为什么在那个时代可以出那么多大师,文化骨子里是什么?百花齐放和百家争鸣的条件是什么?我们怎么去理解?让学生可以真的去释放自己思维的时候去奔逸一下。


04


找到自己的内啡肽驱动力

每个人都可以活的很快乐

人类有一个很聪明的本事,人类的婴儿大约花九个月,最长不超过24个月,可以学会人类任何一个复杂的语言,没有人教。


我们谁教孩子说话了吗?没有。你只是在帮他适当地纠正、引导。他一直在听,听完了就会说。有些人先开语了,有些人贵人语迟,无所谓,他都会了。谁教了?沉浸式学习,体验式学习。


要明白,第一,行万里路比读万卷书还重要,花点时间陪孩子多出去走走,沉浸式地去感受一下。


第二,让你和孩子之间能够有一种比较好的方式去沟通和学习。我称之为“互相提问和启发式的学习”,你的思维要降到他的档次,然后再跟他去聊——你变成孩子跟他聊,而不是让他变成成人来跟你聊——你可以降,他没法升。这种方式他会把你当朋友,而且他可能会提出各种各样问题,思维的开阔和灵活度越来越好。


我总结我父母对我最大的贡献是,我是被夸大的孩子,他们批评过我两次,但因为只有两次,所以其它的都是夸。


有的时候大家觉得,是不是要让孩子尝试一些挫折教育等等,我相信挫折太多了,成人的世界里哪有容易二字呢?


换言之,很大程度上讲,对孩子们,要告诉他,首先,学习并非快乐的事,但至少你自己要知道,你能把它变成快乐是你的本事,是你寓教于乐了,但学习真的不快乐,要坚持。


我不相信有人天生就爱学习,他顶多是对某一个方向有兴趣,他爱去琢磨和钻研。他慢慢地变成会学习,然后才开始爱。我们称之为“物质基础上内啡肽奖励”,他一直有正向激素在鼓励他往这个方向去走,所以我们要把所有人的多样性——我们叫“内啡肽驱动性”,把它给找出来。


我们每个人都是不同的种子,驱动的东西是不一样的,你找到了,可能就在这条路上走得很远,比如你可能是艺术家、科学家、文学家等等。或者可能你走别的路,没有好坏,只要价值观允许,每个人都可以活得很快乐。

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